【今月の掲示板】

「楽しまずして何の人生ぞや」

吉川英治の言葉

“花まつり”

暖かい日差しが気持ちの良い季節となりました。先月22日、彼岸施餓鬼法要を無事厳修いたしました。お彼岸中のご参拝ありがとうございました。

今年は桜の開花が早く、お彼岸の頃がすでに見頃になっていたのですね。京都の開花宣言は3月17日で平年より9日早く、満開は24日で11日早かったそうです。

さて4月8日はお釈迦様の生誕を祝う「灌仏会(かんぶつえ)」の日です。龍王が産湯として甘露の雨を灌いだこと（灌頂の儀式）にちなんでこのような名称があり、他にも「降誕会」「仏生会」などの名があります。また日本では桜の時期ということや、誕生の時にアショーカ（無憂樹）の花が一斉に咲き乱れたという伝承から「花まつり」という呼び方が広まっています。一般的にお寺では「誕生仏」という小さいお釈迦様の像に甘茶をかけてお祝いをします。当山でも花でお飾りした誕生仏を8日にお祀りしますのでどうぞご参拝の際には甘茶をかけていただければと思います。

お釈迦様の生誕は様々な伝承に彩られていますが、その一つが白象の入胎です。すなわちお母様であるマーヤー夫人は、６本の牙が生えた白象が天から降りてきて胎内に入ったという夢を見たといいます。この夢をきっかけにマーヤー夫人はお釈迦様を身ごもったことを知ったそうです。

インドでは賢く、運搬や戦闘でも活躍する象は、古来神聖な生き物とされ、仏教だけでなくヒンドゥー教でも大切にされました。特に白象は珍重され、現在でも仏教大国のタイでは「象法」なる法律で白象は王室に献上しなければならないという法律まであるそうです。

また６本の牙は「六波羅蜜」を表すとされます。六波羅蜜とは「布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧」６つの修行項目で、これを全て完成させて修行者はさとりを目指します。ですから6本の牙を持つ白象は、さとりを開かれるお釈迦様の化身として胎内に入ってきたと考えられているのです。

仏教の伝承には現実離れしたものも多いですが、それは言い表せないほどのお釈迦様の偉大さを後世に伝えたいという情熱の表れにも感じます。また次の機会に他の伝承もご紹介できればと思います。

合掌

令和5年4月限定御朱印（春らんまん・300円）

桜と桜餅がモチーフです。爛漫らんまんは花が美しく豊かに咲き乱れている様子です。

令和5年4月限定御朱印（花まつり・800円）

４月８日の花まつりはお釈迦様の誕生日です。お釈迦様に降り注ぐアショーカの花をイメージしています。

詳しくは４月のお便りをお読みください。

令和5年4月限定御朱印（百人一首伊勢大輔・柄付き和紙、見開き書置き800円）

写経奉納限定御朱印（500円・月替わり4 月）

シロツメクサ、チューリップから顔を出す子猫です。
お写経を納め、阿弥陀様から「みました」の証を頂いてください。

令和5年限定御朱印（柔和の心・1000円）

1月のお便りに書かせていただきました「柔和の心」テーマにしています。

「学べば即ち固ならず（学問をすれば自分の考えに凝り固まることがなくなる）」とは孔子『論語』の言葉です。

⁡

令和5年限定御朱印書置きの実（愛敬・1000円）

愛敬（あいぎょう）とは愛しみ、敬うことです。仏様のお顔は柔和で慈悲にあふれており、「愛敬相」といわれます。現代の「愛嬌あいきょう」や「愛想あいそ」もこの言葉から来ています。

【4月の写経会は22日（土）14時からです】

＊写経会の詳細は こちらから

>「京都時宗道場御朱印巡り」

年間行事予定（令和5年）

・通年…京都時宗寺院御朱印めぐり

・毎月第4土曜日14時～17時…写経会

・1月8日…総代会

・3月22日14時…春季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）

・4月8日…花まつり（釈尊降誕会・法要は2時より）

・9月22日14時…秋季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）

【今月の掲示板】

「あせらず　くさらず　あきらめず」

松下幸之助の言葉

「3月 106号　おひなさま」 pdfファイル

“おひなさま”

ようやく春を感じる日も増えてきたでしょうか。今年の冬は雪が多く、寒さも厳しかったですね。冬から春へ移り変わるように、世の中も明るい話題が増えることを願っております。

さて３月３日は桃の節句、ひな祭りです。もとは古代中国の上巳じょうしの節句（三月の最初の巳の日）に川で身を清める慣習があり、それが日本に入ってくる中で変化し、人形に厄災や穢れを移して川に流すという風習になったそうです。

また、平安時代の貴族の女の子の遊びに「ひいな遊び」という人形遊びがあり、これと人形への厄移しが合わさり、現代のようなひな祭りが行われるようになりました。今では人形を川に流すことはあまりないかとは思いますが、よく言われる「お雛様は早く片付けなければ良くない」という俗信には、「厄、穢れが移ったものは早く片付けたほうがよい」という根拠があるのです。

日本には古代から土偶や埴輪といった精霊を宿す形代が存在し、人間の身代わりとされてきました。かつては乳児の死亡率は大変高かったとことから、子供の無事成長を願って人形に身代わりをしてもらうという風習もうなずけます。

仏教にも「代受苦だいじゅく」ということばがあります。仏や菩薩が困難に遭う衆生に対して、慈悲の心をもって苦しみを代わりに受けることをいい、特に地蔵菩薩は代受苦の仏さまとして知られます。仏道は仏さまの姿をまねぶ（真似をして学ぶ）ことでもありますから、理想のお姿としたいものです。

他人の苦しみを全て引き受けるというのは、凡夫の私たちには難しいことかと思いますが、寄り添うことはできるのではないでしょうか。私も時々お寺で困りごとの話をお受けすることがありますが、話を聞いて共感するだけでも相手の表情が明るくなるということがあります。実はアドバイスを求めているのではなく、聞いてほしいだけ、少し背中を押してほしいだけということも多いのですね。これはケア行為のひとつである「傾聴けいちょう」の研修会で学んだことでもあります。相手の意見を否定しないということが寄り添うことの第一歩かと思います。

合掌

令和5年3月限定御朱印（山笑う・300円）

山笑うとは、春が訪れ、山が芽吹きや開花を迎える様子をいいます。
右下はフキノトウです。

令和5年3月限定御朱印（桃の節句・800円）

3月3日の桃の節句、ひな祭りをモチーフに、立雛と飾り雛の消しゴムはんこを押しています。

令和5年3月限定御朱印（春彼岸・宗尊親王和歌、柄付き和紙、見開き書置き800円）

写経奉納限定御朱印（500円・月替わり3 月）

鞠と鈴、春の温もりを感じている猫です
お写経を納め、阿弥陀様から「みました」の証を頂いてください。

令和5年限定御朱印（柔和の心・1000円）

1月のお便りに書かせていただきました「柔和の心」テーマにしています。

「学べば即ち固ならず（学問をすれば自分の考えに凝り固まることがなくなる）」とは孔子『論語』の言葉です。

⁡

令和5年限定御朱印書置きの実（愛敬・1000円）

愛敬（あいぎょう）とは愛しみ、敬うことです。仏様のお顔は柔和で慈悲にあふれており、「愛敬相」といわれます。現代の「愛嬌あいきょう」や「愛想あいそ」もこの言葉から来ています。

【3月の写経会は25日（土）14時からです】

＊写経会の詳細は こちらから

>「京都時宗道場御朱印巡り」

年間行事予定（令和5年）

・通年…京都時宗寺院御朱印めぐり

・毎月第4土曜日14時～17時…写経会

・1月8日…総代会

・3月22日14時…春季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）

・4月8日…花まつり（釈尊降誕会）

・9月22日14時…秋季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）

【今月の掲示板】

「人は常に幸福を求めるが、常に幸福に気付かない」　ルソーの言葉

「2月 105号　お釈迦様の形見」 pdfファイル

“お釈迦様の形見”

厳しい冷え込みが続きますね。先月24日には京都市内も大雪が降り、幹線道路も真っ白、列車の立ち往生も起こるなど、大きな被害が出ました。私自身、長岡京光明寺での法然上人追慕法要への参列が急遽取りやめになるということもありました。

またコロナだけでなくインフルエンザも流行しているようです。人ごみに出かけない、体調を整える等、一層の用心をしなければなりませんね。

さて、文永９年（1272）２月１７日は当寺を開いた宗尊むねたか親王の父親である後嵯峨天皇が崩御された日です。宗尊親王は後嵯峨天皇の寵愛を受けるも、１１歳で鎌倉に下り、第６代鎌倉幕府将軍となりました。帰京後、３１歳で出家されましたが、それは後嵯峨天皇の崩御を弔うためでした。その後の心情を和歌に残されています。

「朝夕に 面影映す 鏡こそ 別れし君が 形見なりけれ」

（朝夕に父帝ちちみかどの面影を映す鏡こそが形見なのだなあ）

「梅が枝えは 四方に霞みて ありし世の 形見がほなる 春の空かな」

（梅の枝が四方に霞んでおり、父帝が在世の頃の形見のような春の空であることよ）

この二首は父帝である後嵯峨天皇を思慕する和歌です。皆様も同様の経験はないでしょうか。鏡を見たり、ある風景や物を見たりして父母や祖父母を思い出す時、姿かたちはなくとも、そこには確かに故人が現れるのです。

かつてお釈迦様は、自身の死期を悟った際、涅槃に入る前に弟子たちに「自灯明・法灯明」の教えを残されました。お釈迦様自身が亡くなった後、動揺が広がることを見越して、「他に依らず自らを灯明（拠り所）とし、他に依らず法（教え）を拠り所としなさい」と説かれたのです。お釈迦様が入滅されてから２０００年以上、仏教は今日まで社会の変化に合わせ、人々の悩みに応じて大きく変容してきました。ただし、そこに「法（お釈迦様の教え）」に準じるという姿勢があったからこそ「仏教」の形を留めているのだと思います。

宗孝親王が詠まれた「形見」は、お釈迦様の「灯明」に通じるのではないでしょうか。今私たちが生きていくため、難題を乗り越えていくための拠り所は、自分自身の中にあるはずなのです。

合掌

令和5年2月限定御朱印（観梅・300円）

観梅とは梅の花を観賞することで、梅見とも言います。当寺境内の梅も咲き始めております。どうぞご覧ください。

令和5年2月限定御朱印（涅槃・800円）

2月15日の涅槃会がモチーフです。涅槃とはさとりの境地であり、お釈迦様は入滅により完全なさとりに入られたのです。滅後はその足跡、教えを表す仏足石が信仰の対象となりました。
入滅の前に弟子たちに「法に依って人に依らざれ(教えを頼りとするのであって、人を頼りとすることのないように)という教えを残されました。

令和5年2月限定御朱印（形見・宗尊親王和歌、柄付き和紙、見開き書置き800円）

「宗尊親王和歌シリーズ」です。親王像の絵は御奉納いただいたものを参考にしています。宗尊親王は当山の開基（創建者）です。史上初の皇族将軍として鎌倉幕府6代将軍に就き、その後更迭されるなど波乱に満ちたご生涯を過ごされました。和歌に非常に長けられ多くの作品を残されました。

写経奉納限定御朱印（500円・月替わり2 月）

福升に入る兎と鬼役の猫です。
お写経を納め、阿弥陀様から「みました」の証を頂いてください。

令和5年限定御朱印（柔和の心・1000円）

1月のお便りに書かせていただきました「柔和の心」テーマにしています。

「学べば即ち固ならず（学問をすれば自分の考えに凝り固まることがなくなる）」とは孔子『論語』の言葉です。

⁡

令和5年限定御朱印書置きの実（愛敬・1000円）

愛敬（あいぎょう）とは愛しみ、敬うことです。仏様のお顔は柔和で慈悲にあふれており、「愛敬相」といわれます。現代の「愛嬌あいきょう」や「愛想あいそ」もこの言葉から来ています。

【2月の写経会は25日（土）14時からです】

＊写経会の詳細は こちらから

>「京都時宗道場御朱印巡り」

年間行事予定（令和5年）

・通年…京都時宗寺院御朱印めぐり

・毎月第4土曜日14時～17時…写経会

・1月8日…総代会

・3月22日14時…春季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）

・4月8日…花まつり（釈尊降誕会）

・9月22日14時…秋季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）

【今月の掲示板】

「1月 104号 卯年に寄せて」 pdfファイル

“卯年に寄せて”

明けましておめでとうございます。謹んで新春のお慶びを申し上げますとともに、皆々様の安穏を心よりご祈念申し上げます。

私事ですが昨年12月3日に長女が誕生いたしました。妻の妊娠中よりたくさんのお祝いのお言葉を頂戴いたしました。改めて感謝申し上げ、ご報告させていただきます。

さて、今年の干支はウサギですね。私が小学生の頃、ペットとしてウサギを飼っていた友達がいました。穏やかで優しい顔つきで、キャベツを食べる姿が可愛くてずっと眺めていたのを覚えています。柔和で温厚というイメージです。

実は「柔和」は仏教用語として使われます。宗祖一遍上人の語録にも「もっぱら柔和にゅうわの面おもてを備えて、瞋恚しんにの相を表すことなかれ（柔らかく穏やかな顔つきで、怒りや憎しみの表情を見せないようにしなさい）」とのお言葉があるように、仏教者の大事にしなければならない姿勢でもあります。

もちろん表情だけでなく心も柔和でありたいものです。柔軟という言葉がありますが、これを仏教では「にゅうなん」と読みます。単に穏やかで優しいという意味ではありません。仏様の教えを柔らかな心で受け止め、素直に従うという意味があります。心がカチコチでは他の考えを受け取れません。例えば、同じ話を聞いた人でも「いや、こうあるべきだ」と頭から否定する人と「なるほど一理ある」と受け止める人では、結果や過程は違ってきます。何でもかんでも人の言うことを聞くということではなく、まずは柔軟に受け取って、それでいて自らの考えを巡らせばよいのです。同様の意味では、『論語』の「学べば則すなわち固こならず（学問をすれば自分の考えに凝り固まることがなくなる）」もまさに柔軟性を説いた格言と言えます。

大人になると柔軟な思考や、素直に受け止めるというのが簡単そうで難しいものです。“自分”というしがらみにとらわれてしまうからです。仏教は「無我」の教えですから、そのような“自分”は無いのだ、自由でいいのだと教えてくれます。私もなかなか実践できていませんが、柔和な心を目指して今年一年精進したいと思います。

合掌

令和5年1月限定御朱印（初明り・300円）

「初明り」とは元日の朝に空がぼんやりと光ることをいいます。

令和5年1月限定御朱印（飛躍・800円）

跳躍するウサギをイメージして言葉は「飛躍」としました。

「兎の登り坂」は、後ろ脚が長いうさぎが坂道が得意なことから、「得意な分野で持ち前の力を発揮して物事がうまく進む」という意味のことわざです。

写経奉納限定御朱印（500円・月替わり1 月）

羽子板とコタツから出られないネコです。
お写経を納め、阿弥陀様から「みました」の証を頂いてください。

令和5年限定御朱印（柔和の心・1000円）

1月のお便りに書かせていただきました「柔和の心」テーマにしています。

「学べば即ち固ならず（学問をすれば自分の考えに凝り固まることがなくなる）」とは孔子『論語』の言葉です。

⁡

令和5年限定御朱印書置きの実（愛敬・1000円）

愛敬（あいぎょう）とは愛しみ、敬うことです。仏様のお顔は柔和で慈悲にあふれており、「愛敬相」といわれます。現代の「愛嬌あいきょう」や「愛想あいそ」もこの言葉から来ています。

【1月の写経会は28日（土）14時からです】

＊写経会の詳細は こちらから

>「京都時宗道場御朱印巡り」

年間行事予定（令和5年）

・通年…京都時宗寺院御朱印めぐり

・毎月第4土曜日14時～17時…写経会

・1月8日…総代会

・3月22日14時…春季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）

・4月8日…花まつり（釈尊降誕会）

・9月22日14時…秋季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）

【今月の掲示板】

「人を信じよ。しかし、その百倍自らを信じよ」　手塚治虫のことば

“福徳と智慧”

まさに光陰矢の如し、今年一年が終わろうとしています。

さて12月8日は、お釈迦様がさとりを開かれた「成道じょうどうの日」として知られています。

お釈迦様は出家の後、身体を徹底的にいじめる苦行を6年されましたが、その身が骨と皮だけになってもさとりを得られることはありませんでした。苦行の無益を感じ、菩提樹の下で深い瞑想に入られたお釈迦様は遂にさとりを開かれ、ブッダ（目覚めた者）となられたのです。一方で、自らさとった法（おしえ）が深遠で難解なため、他人に教えを説くことを躊躇ちゅうちょされたといいます。結果的には、少なからず教えに耳を傾ける人がいる限り、その法を説くことを決意されます。その最初の説法の相手が「五比丘ごびく」と呼ばれる、もともとの苦行仲間の五人でした。彼らは苦行をやめていたお釈迦様に最初こそ反発しましたが、その教えの素晴らしさに気づき、修行を経て全員がさとりに到達しました。

前出のように、さとりを開いた方をブッダと呼称しますが、その特性は「福智」、すなわち福徳と智慧を共に備えた方だと考えられます。福徳とは功徳ともいい、他者のための善行やその利益りやくを指します。他者に利益を与えるので利他といいます。智慧とは物事を正しく判断し、道理を見抜く深い考察のことです。自らのさとりに不可欠なので自利といいます。この自利と利他を共にあわせ持つ人こそブッダと呼ばれるのです。

お釈迦様が私たちに示された幸福への道はこの自利利他に他ならないかと思います。“自らを大切にし、他者も同じように大切にする”、これは簡単に聞こえますが、私たちが忘れがちになってしまうことでもあります。ですから日々、仏さまに手を合わせる時間が大切なのではないかと思います。

少し話が変わりますが、自利の智慧はお釈迦様が最初に心配されていたように私たち凡夫ぼんぷにとっては非常に難解です。だからこそ浄土教の教えが必要となってきます。この智慧を信心の力で補うのです。阿弥陀如来の本願を信じて念仏し、極楽に往生して智慧を獲得するということです。難しい修行がいらない簡単な念仏は、まさに有難い教えといえましょう。

本年最後のお便りもお読みいただきありがとうございました。

皆様どうぞよいお年をお迎えください。

合掌

令和4年12月限定御朱印（片袖の弥陀・300円）

当山の御本尊である阿弥陀如来像は、右袖が垂れていないので「片袖の弥陀」とも言われます。

令和4年12月限定御朱印（福智満・800円）

１２月８日の成道会、そして初めて説法を受けた五比丘をモチーフにしています。菩提樹の下で悟りを開かれたことから、菩提樹の葉を消しゴムハンコにしています。詳しくは今月の法話をご覧ください。

令和4年12月限定御朱印（年の暮れ・宗尊親王和歌、柄付き和紙、見開き書置き800円）

「宗尊親王和歌シリーズ」です。親王像の絵は御奉納いただいたものを参考にしています。宗尊親王は当山の開基（創建者）です。史上初の皇族将軍として鎌倉幕府6代将軍に就き、その後更迭されるなど波乱に満ちたご生涯を過ごされました。和歌に非常に長けられ多くの作品を残されました。

写経奉納限定御朱印（500円・月替わり12 月）

ゆず湯と雪だるまを舐めるネコです。
お写経を納め、阿弥陀様から「みました」の証を頂いてください。
⁡

【12月の写経会はお休みとさせていただきます】

次回は1月28日です。

＊写経会の詳細は こちらから

>「京都時宗道場御朱印巡り」

年間行事予定（令和4年）

・通年…京都時宗寺院御朱印めぐり

・毎月第4土曜日14時～17時…写経会

・1月9日…総代会

・3月22日14時…春季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）

・4月8日…花まつり（釈尊降誕会）

・9月22日14時…秋季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）