【今月の掲示板】
「人は常に幸福を求めるが、常に幸福に気付かない」 ルソーの言葉
「2月 105号 お釈迦様の形見」 pdfファイル
“お釈迦様の形見”
厳しい冷え込みが続きますね。先月24日には京都市内も大雪が降り、幹線道路も真っ白、列車の立ち往生も起こるなど、大きな被害が出ました。私自身、長岡京光明寺での法然上人追慕法要への参列が急遽取りやめになるということもありました。
またコロナだけでなくインフルエンザも流行しているようです。人ごみに出かけない、体調を整える等、一層の用心をしなければなりませんね。
さて、文永９年（1272）２月１７日は当寺を開いた宗尊親王の父親である後嵯峨天皇が崩御された日です。宗尊親王は後嵯峨天皇の寵愛を受けるも、１１歳で鎌倉に下り、第６代鎌倉幕府将軍となりました。帰京後、３１歳で出家されましたが、それは後嵯峨天皇の崩御を弔うためでした。その後の心情を和歌に残されています。
「朝夕に 面影映す 鏡こそ 別れし君が 形見なりけれ」
（朝夕に父帝の面影を映す鏡こそが形見なのだなあ）
「梅が枝は 四方に霞みて ありし世の 形見がほなる 春の空かな」
（梅の枝が四方に霞んでおり、父帝が在世の頃の形見のような春の空であることよ）
この二首は父帝である後嵯峨天皇を思慕する和歌です。皆様も同様の経験はないでしょうか。鏡を見たり、ある風景や物を見たりして父母や祖父母を思い出す時、姿かたちはなくとも、そこには確かに故人が現れるのです。
かつてお釈迦様は、自身の死期を悟った際、涅槃に入る前に弟子たちに「自灯明・法灯明」の教えを残されました。お釈迦様自身が亡くなった後、動揺が広がることを見越して、「他に依らず自らを灯明（拠り所）とし、他に依らず法（教え）を拠り所としなさい」と説かれたのです。お釈迦様が入滅されてから２０００年以上、仏教は今日まで社会の変化に合わせ、人々の悩みに応じて大きく変容してきました。ただし、そこに「法（お釈迦様の教え）」に準じるという姿勢があったからこそ「仏教」の形を留めているのだと思います。
宗孝親王が詠まれた「形見」は、お釈迦様の「灯明」に通じるのではないでしょうか。今私たちが生きていくため、難題を乗り越えていくための拠り所は、自分自身の中にあるはずなのです。
合掌
令和5年2月限定御朱印（観梅・300円）
観梅とは梅の花を観賞することで、梅見とも言います。当寺境内の梅も咲き始めております。どうぞご覧ください。
令和5年2月限定御朱印（涅槃・800円）
2月15日の涅槃会がモチーフです。涅槃とはさとりの境地であり、お釈迦様は入滅により完全なさとりに入られたのです。滅後はその足跡、教えを表す仏足石が信仰の対象となりました。
入滅の前に弟子たちに「法に依って人に依らざれ(教えを頼りとするのであって、人を頼りとすることのないように)という教えを残されました。
令和5年2月限定御朱印（形見・宗尊親王和歌、柄付き和紙、見開き書置き800円）
「宗尊親王和歌シリーズ」です。親王像の絵は御奉納いただいたものを参考にしています。宗尊親王は当山の開基（創建者）です。史上初の皇族将軍として鎌倉幕府6代将軍に就き、その後更迭されるなど波乱に満ちたご生涯を過ごされました。和歌に非常に長けられ多くの作品を残されました。
解釈: 朝夕に父(後嵯峨天皇)の面影を映す鏡こそが形見なのだなあ
写経奉納限定御朱印（500円・月替わり2 月）
福升に入る兎と鬼役の猫です。
お写経を納め、阿弥陀様から「みました」の証を頂いてください。
令和5年限定御朱印（柔和の心・1000円）
1月のお便りに書かせていただきました「柔和の心」テーマにしています。
「学べば即ち固ならず（学問をすれば自分の考えに凝り固まることがなくなる）」とは孔子『論語』の言葉です。
令和5年限定御朱印書置きの実（愛敬・1000円）
愛敬（あいぎょう）とは愛しみ、敬うことです。仏様のお顔は柔和で慈悲にあふれており、「愛敬相」といわれます。現代の「愛嬌」や「愛想」もこの言葉から来ています。
【2月の写経会は25日（土）14時からです】
＊写経会の詳細は こちらから
>「京都時宗道場御朱印巡り」
年間行事予定（令和5年）
・通年…京都時宗寺院御朱印めぐり
・毎月第4土曜日14時～17時…写経会
・1月8日…総代会
・3月22日14時…春季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）
・4月8日…花まつり（釈尊降誕会）
・9月22日14時…秋季彼岸施餓鬼法要（加薬ご飯弁当のお振舞いをします）